代下29:1-19 2009/12/12
回到神面前
希西家登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比雅，是撒迦利雅的女兒. 行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。
元年正月，開了耶和華殿的門，重新修理
要求利未人1. 潔淨自己, 2. 潔淨耶和華─你們列祖神的殿－除去污穢之物
與耶和華─以色列的神立約，好使他的烈怒轉離我們，
元年正月，開了耶和華殿的門，重新修理。利未人花了16日清理整理完畢且各依大衛所定的職務，其後代也依序參予敬拜服侍神。
Why?
母親影響希西家王行耶和華眼中看為正的事。
希西家王明白猶大遭受如此禍害是因為他父親離棄了耶和華。
希西家王一登基就開始潔淨神的聖殿，表示他的看重
敬拜神首先要潔淨自己，然後才做神的工作。
希西家王敬畏神所以在位時間比他父親長，民眾蒙福時間長。
How?
家庭的父母教育影響孩子極深，應當看重家庭的教育。
為神工作服事的人要先潔淨自己。
過去沒有做的事，中斷敬拜的事，隨時可以開啟，早日回歸神早日蒙福。
我自己也要先潔淨自己的心，自己的思想服事才有果效。
代下29:20-36 2009/12/13
預備服侍神的事
希西家王清早起來聚集城裏首領獻祭，為國，為殿，為猶大人。使用公牛、公羊，羊羔，公山羊各七隻。獻贖罪祭。描述獻祭過程。
會眾也獻祭公牛70、公羊100，羊羔20，分別為聖的公牛六百隻，綿羊三千隻。
祭司不足，利未人誠心自潔，勝過祭司，協助祭司剝盡燔祭牲的皮。
這事辦的甚速，希西家和眾民都喜樂，是因神為眾民所預備的
Why?
希西家王誠心敬拜耶和華所以恢復神聖殿獻祭工作。
祭司因為長期失業，或轉做別的事，或去別處，以致祭司減少。
誠心自潔是為神服事的主要前提
希西家王有心辦理，所以辦的甚速。
How?
有心做事才有果效，我在氣象局因為無心做事所以一切乏味，這次來大陸訪問，我再次燃起工作的熱情－處理雙星觀測影像。
服事神要自潔才能討神的喜悅，因為神是聖潔的。
當人的願意服事神神樂意成就這些預備的事，我也要預備自己被神所用。
代下30：1-27 2009/12/14(一)
神看人禱告的心
希西家要色列和猶大眾人及寫信給以法蓮和瑪拿西人要大家來耶路撒冷過逾越節，原來是在1月過，因為自潔的祭司不夠，百姓也沒有聚集在耶路撒冷，所以要2月辦理。
書信內容主要: 要轉向耶和華─亞伯拉罕、以撒、以色列的神，因為耶和華─你們的神有恩典、施憐憫。你們若轉向他，他必不轉臉不顧你們。
結果: 1)驛卒就由這城跑到那城，傳遍了以法蓮、瑪拿西，直到西布倫。那裡的人卻戲笑他們，譏誚他們。2) 亞設、瑪拿西、西布倫中也有人自卑，來到耶路撒冷。神感動猶大人，使他們一心遵行王與眾首領憑耶和華之言所發的命令。
二月十四日，宰了逾越節的羊羔。祭司與利未人覺得慚愧，就潔淨自己。從宣揚到開始約14天
以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫有許多人尚未自潔，他們卻也吃逾越節的羊羔，希西家為他們禱告，神也就饒恕【原文作醫治】百姓。
在耶路撒冷大有喜樂，自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。，過節7日又增加7日，並有許多的祭司潔淨自己，猶大王希西家賜給會眾公牛一千隻，羊七千隻為祭物；眾首領也賜給會眾公牛一千隻，羊一萬隻
Why?
希西家王是所羅門之後真正想要帶領猶大百姓歸向耶和華而熱心，不僅自己敬畏神也要教導百姓，差遣人去宣揚神。但是仍然有許多人譏笑，不信。「神感動」猶大百姓願意歸向耶和華。
守逾越節的盛況自所羅門以後沒有再發生過，可見猶大諸王對耶和華並非專一。
自潔的祭司一直不足直到守逾越節的時候。當時祭司也被世界的風俗所捆綁。
有人未自潔卻吃逾越節的羔羊，得罪神，但是經過王的禱告，神也就饒恕【原文作醫治】百姓，百姓中有人生病，聖餐必須要潔淨自己才可以吃。神是慈愛的，在敬虔的人禱告後醫治他們。
祭司及利未人起來為百姓祝福，禱告聲音達到天上，顯然頗受祝福。是猶大國難得的復興景象。
How?
領人信主，若非神感動，人心仍然堅硬。宣教的結果由神的靈決定，但是神也看宣教者的用心。
聖餐是聖潔的人必須自省求神赦罪才能取用，否則會生病。
祭司與利未人的禱告蒙神重聽，屬神的人才權柄代人禱告，因此我要多為人禱告。
歷代志下31：1-4 2009/12/15(二)
專心遵守耶和華的律法
在為神守逾越節後，色列眾人就到猶大的城邑，打碎柱像，砍斷木偶，又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。
希西家派定祭司利未人的班次，各按各職獻燔祭和平安祭。
行燔祭，和安息日、月朔等，都是按耶和華律法上所載的；
吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們，使他們專心遵守耶和華的律法。
Why?
描述西希家王誠心依耶和華的話語而行的各個步驟。帶領百姓敬拜神。
開啟聖殿，重修聖殿，獻祭，潔淨，守逾越節，派定祭司和利未人在聖殿的班次，要百姓依利未人應得的給他們。成為慣例，維持敬拜神的生活方式。
「專心遵守耶和華的律法」是猶大國復興安定主要基礎。
How?
律法限制人的罪性與人心放肆，看似困難、找麻煩卻是保守人行在真道的護欄。
專心遵守更是執行徹底的重要因素。
我願一生一世專心遵行耶和華的律法，是我蒙福的確據。
歷代志下31：5-21 2009/12/16(三)
所行無不亨通之道
猶大眾人依王指示將祭司、利未人所應得的獻給耶和華，從3~7月才堆積完，表示猶大人民的富足。
希西家和眾首領來，看見堆壘，就稱頌耶和華，又為耶和華的民以色列人祝福，為耶和華賜福給他的民。
希西家吩咐為百姓獻給神的糧建倉庫而非堆壘在那裡。
負責管理這些的祭司也盡力的發送凡有服事的利未人及他的妻子兒女並亞倫的子孫，和載入家譜的一切利未人。
凡希西家王所行的，無論是辦神殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的神，都是盡心去行，「無不亨通」
Why?
在猶大國末期出現難得的好王，遵行耶和華的話語，使猶大再次堅立，豢祝福，百姓也蒙福。
十一奉獻的精神與行動表示出來，神也賜福百姓豐盛。
管理神的東西也要盡心盡力，不可浪費
7月以後可能是收割結束?
辦理神的事，遵行律法守誡命，尋求神，盡心去行。都是討喜悅的事，所以無不亨通
How?
尋求神，遵行神的話語，盡心去行必無不亨通。
十一奉獻使百姓，使願意遵行的人蒙福。蒙福之道。
服事神的人當一無掛慮，基督徒當為神為教會獻上十一使神的家無缺，使神的工人得應當得的
我在這幾項要點要「盡心去行」使我所行無不亨通。
等候耶和華的必不羞愧。
歷代志下32：1-19 2009/12/17
面對爭戰
這虔誠的事以後，仍然有敵人來攻擊。亞述王西拿基立來侵入猶大，圍困一切堅固城，想要攻破佔據。
希西家見西拿基立來，看出敵人的目的: 定意要攻打耶路撒冷，付出行動是:與首領和勇士商議，1)塞住城外的泉源，2) 修築所有拆毀的城牆，高與城樓相齊, 3) 在城外又築一城, 4) 製造了許多軍器、盾牌 5) 設立軍長管理百姓，將他們招聚在城門的寬闊處，用話勉勵他們.
王勉勵的話: 與亞述同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華─我們的神，他必幫助我們，為我們爭戰。百姓就靠猶大王希西家的話，安然無懼了。
亞述王，他們論耶路撒冷的神，如同論世上人手所造的神一樣。
Why?
描述希西家王如何面對亞述的攻擊，當時的猶大國其實並非亞述的對手。希西家王如何面對強敵的態度與策略。亞述王企圖以心理戰先取得勝利。
聖徒在虔誠的事後依然會有爭戰、苦難臨到。一則因為屬靈環境已經不佳許久，百姓依然有惡俗或迷失當中，不認識神。另外也是神藉此看聖徒對神的信心如何?
希西家王首先看到敵人的意圖，採取必要的行動，先盡人可以做的義務，然後求神。
希西家設立軍長如小組長，勉勵、安慰百姓的心－與我們同在的是耶和華，必幫助我們，與亞述王同在的是肉臂。正是信心的功課。設立軍長如同小組長可以常常與百姓接觸，鼓勵百姓。
How?
即使我們真誠敬虔在主前面，我們仍然會遇見爭戰，試探，需要我們更深深的依靠神。千萬不可在順境依靠神，在逆境中亂了方寸，失去原則。我目前也在的尋求神的道路，更要依靠神。
這個世界是反基督的，不可與世界同流，面對苦難、爭戰，基督徒所依賴的是耶和華，所以臉上顯現的是喜樂與平安。要勝過苦難、病痛不容易，靠主必得勝。
鼓勵弟兄姊妹經由小組長可以常常鼓勵人，因為人往往會因一些爭戰，而軟弱，常常的勉勵是極大的信仰幫助。我關心人也要如此。時間是重要的因素，或說那幫助人的心是重要的。
歷代志下32：20-33 2009/12/18
一同的祈求
亞述王的心理戰對於信仰不足的人會造成影響，但是希西家王安撫百姓，並且與以賽亞先知一同向神祈求。
神垂聽禱告派天使進入亞述營中，殺死許多敵人，使亞述王滿面含羞地回到本國。耶和華救希西家和耶路撒冷的居民脫離亞述王西拿基立的手。希西家在列邦人的眼中看為尊大。
耶和華醫治希西家王的病，但是希西家王沒有感恩且有驕傲的心，以致神忿怒臨到，被先知提醒後與耶路撒冷的人一同自卑，才使神的忿怒沒有在他有生之年臨到。
希西家王使國強盛，大有尊榮資財，一切亨通，惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事神離開他，要試驗他，好知道他「心內」如何。
Why?
凡事向神祈求是最佳的策略，因為耶和華是唯一的真神。
神的作為非人所能想的到。一同的祈求更能夠讓神看重。
希西家王一切均蒙神祝福因為他敬畏神，但是他仍然做錯一件事，就是心內驕傲。
驕傲使人的心遠離神! 神鑒察人的心。不僅看人的作為。
How?
此時的我更要因此警醒不可有驕傲的心，因為驕傲侵入遠離神! 切記!
神看人的內心也藉著一些細微的事來看。因此無論大小事皆要存感恩的心!
我要天天祈求，也願全家人一同祈求神，帶領我們前面的道路，有謙卑的心行在主的面前。一切歌頌讚美都歸於神!
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