罪伏在門前，它必戀慕你，你卻要制伏它

創4:1-26

該隱與殺了兄弟亞伯，為了獻祭的供物不蒙神悅納。神依所行的好有才悅納。

若行的不好，罪就伏在門前，它必戀慕你，你卻要制伏它。

地裏事有亞伯的血，以致地不再為該隱效力，該隱被遂出耶和華的面前，去挪得－漂泊之地

該隱生以諾，以諾生以拿，以拿生米戶雅，米戶雅生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥。第7代

拉麥極誇口，自我膨脹到極致。

正當與夏娃同房生了塞特，塞特得生以挪士，人才開始求告耶和華的名。

罪伏門前、流離漂蕩、另立兒子

Why?

神看重行為更甚於祭物

世界第一起兇殺案起因居然只是獻祭不得神喜悅所產生嫉妒的心。

人若行的不好，表示已經漸漸被置控制，如果不改變，最後就被罪轄制。人要勝過罪。

地有不義的血，地受咒詛，不蒙神祝福。神掌權

犯罪之後的該隱所生的後代在技藝上有聰明，但是在人心裏卻愈傲慢。

蒙神祝福的後裔－以挪士，人開始求告耶和華的名，因為開始知道什麼是善與惡。同樣父母生的孩子卻有不同的行為。

人心犯罪結果流離漂蕩在地上，離開神的面。

人的聰明可以改善生活方式，卻不能改變人的心。

始祖犯罪後所生的孩子也開始犯罪，這罪就成為原罪，世代存在於人的心靈裏。

How?

人活在肉身若沒有依靠神所行的就都是罪惡。因為罪會戀慕人。

我要常常警醒，若過於放縱自己，罪很容易就顯明出來，如在墾丁狂歡的年輕人，在放縱後行不理性的罪行。我如果沒有每天來到神的面前讀經、禱告，一樣很容易犯罪，更要注意自己的私心常常控制自己而不自知。