士師記是讓人學習靈性生活的功課

士1:1-3

士師年代約在主前1220~1050之之間，約有200年，成書約在主前1240年，其中士師的年代可能有重覆。

12士師中主要有6支士師被比較詳細提到，包括Othniel, Ehud, Deborah/Barak, Gideon, Jephthan, Samson(1070). 希伯來書只提到4人， Gideon，Barak，Samson，Jephthan。

士師在約書亞死後，以色列國中沒有王，沒有領導人，在軟弱的信仰中，雖然知道有耶和華，卻受到四圍迦南人的影響。仇敵環繞。書中常提到－以色列中沒有神。

神也願意幫助以色列，每次以色列人哭求神幫助，神就興起士師來救他們。而且週而復始。

士師年代：Othniel(1200), Ehud(1170), Deborah/Barak(1125), Gideon(1100), Jephthan(1070), Samson(1070), Shamgar(1150)

12支派抽籤分配土地，猶大與面緬聯手攻打南面的土地，西繙後來所得之地也在猶大的土地內。

Why?

約書亞雖然征服迦南起，但是並沒有完全消滅迦南人，剩下的迦南人又壯大起來，新一代的以色列人必須征戰來取得土地。

本書最具道德教訓的寓言和千古傳誦的民族英雄參孫的信仰故事。

從這故事中，學習一個靈性生活的功課：以色列人屢次犯罪、受罰、悔改到神拯救的過程，讓我們看見社會、國家興旺之道在能遵守神的命令，否則必招來災禍。

How?

為國家社會禱告，台灣、中國如此多災多難因為還有許多人不認識神。

當今基督從都有責任，傳主的福音給許多未識之民，為主作見證。