Thursday, January 20, 2011

順服與相信:未得之地也是應許之地

書13:1-14:5
約書亞年紀老邁,但是仍然有許多未得之地。非利士人之地,迦南人全地,西頓人之地,迦巴勒人地,山地的一切居民。神將在以色列面前趕出他們。要約書亞拈閹分地給九個半支派。
河東之地已經由摩西分給兩個半支派-流便、迦得及瑪拿西半支派。也有未完全趕除的人包括基述人、瑪迦人居住在以色列人當中。。
沒有分地給利未人,摩西沒有分,約書亞也沒有分,但是給他們城邑和城邑的郊野,安置他們的財物及牧養牲畜。
Why?
約書亞年紀已經大了,如果不分地,以色列人仍然在爭戰中,未能享受迦南地的成果,約書亞在時分地百姓可以順服。約書亞與迦得年紀差不多已85歲了。
仍然有未能之地要各支派自己去爭戰,為自己得地業。未得之地仍然列入分配的地業中。
未能除去的民族後來成為以色列敗壞的根源之一。
長期爭戰,不安置居民恐怕滋生野獸在其中。
流使原來是長子,雅各時長子名分被約瑟取代,長子可以得兩份產業。
How?
神的安排總是最好。
年紀雖然大,仍然可以被神使用,年紀大時過去所行的成為眾人所信服的威信。
約書亞順服無私心,以拈閹方式分地是去除紛爭的方法。也是神的智慧。
順服與相信是蒙福之路。未得之地是應許的地方

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