神降災的學習

代上21:1-17
1.大衛人生的第二個錯誤－點數以色列人數，惹神的忿怒，以致神要降災給以色列，要大衡選擇。
2.約押此時提出正確看法，不宜點數軍兵，看看國力如何？約押自己總管軍兵最清楚
3.點數之事出於撒旦，撒下24:1指是因為神向以色列人發怒
4.點數人數以色列110萬/猶大47萬人不同於撒下24:9 以色列80萬/猶大50萬人
5.大衛選擇受神的審判：瘟疫3日，不願落在人的手裏。另二者是飢荒3年及敵人追殺3個月
6.大衛在神降災之前很堅持
Why?
1.此事發生在以色列已經相當安定之年代，大衛的晚年，聖經其他有關數點百姓人數的記載，這一件工作有可能是為了三種目的做的，第一個是為了準備打仗（民數記1-2章），第二個是為了徵收稅捐（出30:11-16），第三，為了挑選苦工（王上5:13-17）。三個原因都不符合，可以推論是大衛要點數百姓的原因是出於自己的驕傲
2.希伯來人是以字母代替數目，自「苛」（字母的音，下同）至「頭」，代表數百到四百。有五個希伯來字母用別體來寫，代表數百至九百，在「帖」字上，加上二小點就代表幾千。這「帖」字上沒有二小點就代表九，有了二小點就代表九千。所以，抄寫希伯來數目時，很易錯誤，保守數目上的準確是很難的。我們應當知道，神並不負抄寫上錯誤的責任。

代上27:23-24說明了點數正確數目並沒有寫在王的記事上，且數點沒有點完，可能有估計的數目以致不同。加上神的忿怒而沒有官方數字。
3.舊約聖經大概在主前兩三百年之間確定的，我們現在所讀的舊約聖經，對當時的猶太人來說，是他們信仰的根基。猶太人所用舊約聖經的書卷排列次序，和我們今天所用的聖經次序是不一樣的，他們把舊約分成三個部分，第一部份叫律法書，也就是摩西五經，第二部分叫先知書，第三部份叫做聖卷，撒母耳記放在先知書的部分，歷代志卻放在聖卷裡面。先知書是以歷史作為基礎，加上先知的信息，叫人讀這一部份時，明白神的作為和心意。聖卷的內容比較複雜，包含大部分詩歌文體的內容，和靈修用的書卷。撒母耳記對大衛數點人數這一件事，是從先知的立場來描述，強調神掌管了歷史的發展，大衛作了這一件不討神喜悅的事，在背後仍然有神的掌管；歷代志要讀的人用靈修的態度，反省自己與神關係，當我們讀到大衛作這件事實，要想到如果我們自己在神面前不謹醒，就會留了餘地給撒旦，讓魔鬼有機會試探我們。應從書卷的性質和上下文的關係去解釋，不可以憑著片斷的字面去決定我們的認知.
4.三年飢荒對於已經相當富庶的以色列人而言，很難承受。被敵人追殺，大衛不喜歡，年輕時被掃羅追殺，後來被非利士人追殺，又被兒子追殺等。所以選擇瘟疫。

How?
神降災給人，神依然掌權，人若不時常敬畏神親近神就容易給撒旦留地步。
求主幫助我們，有從災禍學習調整自己的能力、願意放下自己的權利去面對神，重視關係不去看表面的現象。 重視依靠神而不是依靠自己的方法、能力。重視人的需要，不要只看事工。
不要把信仰建立在屬世界的事物上，應該把對神的信心放在自己的生命裡面。我們是何等不完全的人，很容易在情緒中迷失自己，很容易在試探誘惑中跌倒，也常常把虛浮的外表當成真實的。