岳母的愛心

岳母自結婚以來就非常的關心我，不時的提供我生活上的津貼，即使如今我已經可以自己自足了。今天為了來看迪群的身體，又包了15000元給迪群養病，上回在屏東就包了USD$600就是要我幫她買東西，其實是變相補貼我。而且給Megumi$200。今天又給我USD$1000資助我。我能說什麼呢？是她的愛心與關懷。我更要好好努力，不能辜負她的期望，願使岳母及父母家人臉上有光榮，在神面前及蒙榮耀。

人發財不要懼怕，認識神就得著智慧

詩49:1-20

人在尊貴中而不醒悟就如死亡的畜類一般。

生命價貴、自己愚昧、神救贖我

詩人要說智慧的言語，世上的人要來聽

我要側耳聽比喻，用琴解謎語

人無法贖自己的弟兄，不能替他將贖價給神，因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。

智慧人死、愚頑人與畜類人一樣同滅亡，人居尊貴中不能長久

他們行這道，本為自己愚昧，但是他們以後的人，還佩服他們的話語

他們的靈魂必下陰間，但是神必救贖我的靈魂，脫離陰間權柄

見人發財不要懼怕，他死的時候，什麼也不能帶走，他活著的時候，自誇為有福，他仍必歸他列祖那裡，永不見光

你若利己人必誇獎你

智慧、愚昧。生命、死亡。

比喻謎語、永遠罷休、不要懼怕

Why?

詩人述說生命的價值，不要隨從世人所追逐的，真正的智慧與通達的言語要傾聽。

智慧言語用比喻及謎語來說明，為了讓人從自然界中來思想來體會生命的真正意義，生命的永恆價值。

人生命短暫，無論多麼富貴，結局和畜類一樣。

人追求功名、財富、權勢，但是都不能換取生命的贖價，因為生命在神手中，不屬神的人都要歸入陰間。

用琴解謎語－用彈琴時悠閒的心來思想謎語，明白人生的智慧，另外一種專注。

但是神必救贖我的靈魂，這是與世人最大的不同，因為生命短暫。永恆更重要。

不要懼怕人有錢發達，重要的是自己如何活在神面前，因為只有神可以給人真正的平安與喜樂

什麼是真智慧？人要追求的是什麼？人害怕窮苦。所以想追求富足，真正的富足在神那裡，只是人多不明白。只要對神敬虔，加上自己不懶惰，必能富足。此富足不能用世界的標準來比，世人的富足永遠不會滿足。因此不要懼怕。

How?

我感謝神，我認識神就得著智慧。

世界的富足我承認我仍然希望擁有，但是不是我的第一選擇，神才是我的第一選擇，行在神的真理中，守法、不違背神的教導，行在生活中，工作中，死於非命非法或欺騙的手段來致富，因為神若喜悅，要給我的福，沒有人可以攔阻。若我所行非神喜悅，我追求的都是枉然。

神永遠為我們的神，他必指作我們引路的

詩48:1-14

神的聖城、在你殿中、周遊錫安

神永永遠遠為我們的神，他必指作我們引路的，直到死時

耶和華本為大，神在宮中，自顯為避難所

眾王見了這城就驚奇喪膽，急忙逃跑

神用東風打破船隻

我們在耶和華的城中，神必堅固這城直到永遠。

我們在神的殿中，想念神的慈愛

神的判斷錫安當歡喜

當周遊錫安、四圍環繞、數點域樓、細看外廊、察看宮殿、要傳說直到後代

神永遠必為我們的神

詩人頌讚耶和華的美與慈愛、判斷，人應當好好認識這位偉大的神，我們在神的城中的好

大君的城、神必堅立、想念慈愛

Why?

大君的城有能力、有華美、眾王看見只有痛苦、逃跑，因為他們不討神喜悅，所行的是悖逆神。

信主的我們在神的城中，我們就享受神的平安，神掌權直到永遠，所以我們也受看眷顧直到永遠。

想念神的慈愛才不會以為是理所當然的平安，常常紀念神的慈愛

神的判斷有時並不合人所喜悅的，但是神的判斷絕對是正確的，人要順服要以耶和華為喜樂。

在神的恩典中，要從各個角度來認識神，數算神的恩典，遠看近觀都需要如同讀聖經，要傳揚神的名與恩典直到後代，傳福音給下一代。

How?

神的國是偉大的，權柄是至高的，勝過世界的國與王，勝過撒旦，勝過疾病死亡

我們不是在城外是在城裏受神的保護，感謝神。

我們的喜樂是在於耶和華，不是在於得到什麼或勝過什麼在神裡面才平安，喜樂。

神必堅立我們的信心，神讓我們經過黑暗谷必帶我們到達那迦南美地，因為神在引路。阿門

心中對於迪群所受的苦，心中本極哀痛，但是不失去盼望。

敬拜的態度：存敬畏的心加上喜樂及真誠的心

詩47:1-9

向神拍掌，呼喊

耶和華為我們選擇產業(inheritance)：雅各的榮耀

神上升有喊聲，有角聲相送

要歌頌神，要用悟性歌頌

世界的盾牌屬於神，世界的王屬於神，耶和華為至高

至高可畏、向神歌頌、他為至高

要用悟性歌頌神

Why?

拍掌是歸榮耀給神，讚美神

呼喊shout to GOD with cries of joy, 喜樂的呼喊，喜愛神，如見到偶像一般的喜樂

神為我們立定，選擇產業，包括子女、房屋、事業，若非耶和華的保守，我們什麼也沒有

神上升有天使，有萬民歌頌，因為神是配得榮耀的。

歌頌神不是只是音樂的歌唱，而是用心靈來歌唱讚美神

世界的王能夠成為王是神允許的，他們都在神以下，耶和華為至高的神

How?

唱詩讚美歌頌神要用悟性來讚美神，因為神是至高的神，是配得榮耀的神，我在讚美中似乎敬虔與悟性都還不足

讚美神要出於心靈的誠懇，也是敬拜的態度。

神是至高而可畏的，敬拜神要存敬畏的心加上喜樂及真誠的心。

耶和華住在我們裏面，是我們在患難中隨時的幫助

詩46:1-11

神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助！

地動搖，水翻騰，我們也不害怕

有一道河，使神的城歡喜；這城是至高者的居住聖所，城必下動搖，天一亮神必幫助這城。在黑夜這城要等待。

外邦喧嚷，神發聲地便熔化－火的熔化

來看耶和華的作為：使地荒涼，止息刀兵，折弓斷槍，焚燒戰車

你們要"休息"要"知道我是神"，神在外邦在遍地被尊崇。

萬軍之耶和華與我們同在，雅各的神是我們的避難所

隨時幫助，必不動搖、你要知道

why?

詩人面對艱難困苦中，強調耶和華與我們同在，是我們隨時的幫助，就在我們旁邊，不要憂慮害怕。

避難所：使人有地方去不受傷害，是力量：有能力面對困難，患難中隨時幫助：得安慰

有神同在我就下害怕，因為神會幫助我：信心。

神的城有生命的活水流過，有聖靈的澆灌，神在我裏面，神住在我裏面，我的心就是神的城，神必幫助我。

神的幫助有時間，神到天亮有行動，雖然在黑夜，神也暗中保守我們。所以不要害怕的等待。

要看耶和華的作為，我們無須去做什麼？因為我們做的也是旺然，自己累的要命，靜下來思想神的作為，藉這些事認識這位偉大的神。認識神是神讓我們經歷苦難的主要目的。

休息：still, 靜下來，心思靜下來

How?

我要承認我不能，在患難中我不能改變什麼，只有安靜面對，相信神有他的作為，我要來看神的作為，因為神是我的神，是我的避難所，是我的力量，是我隨時的幫助

面對迪群手術後需要調養，面對我和女兒下週要出國，這些都是神的安排，我們默然接受順服，相信神必幫助，在天一亮神必幫助屬神的城，因為我們心中有神，我們這一家都敬拜耶和華，神住在我們裡面，我們就是神的城

神賜的福永遠是最好的，不用和他人比較

詩45:1-17

詩人對王的讚美詩，或引申對耶穌的讚美詩－文中的你

在你嘴裏滿有恩惠，所以神賜福給你，直到永遠

神的寶座是永永遠遠的，國權是正直的。

喜愛公義，恨惡罪惡，所以神就是你的神。

用喜樂油膏你勝過你的同伴

你的衣服有香氣，宮中有絲弦樂器的聲音，有尊貴婦女在其中，王后佩戴俄斐金飾在你右邊。

女子啊要聽，要想，要側耳而聽，不要記念你的民和你的父家。

萬民要永遠稱謝你

永遠的國－正直、公義

無不得勝、國權正直、要聽要想

Why?

詩人讚美神的國也讚美掌權的君王

君王口中有恩惠，神喜悅就賜福給君王，君王有神給的主權

神是正直的，公義的慈愛的，所以人也依循神的特質行事，神就賜福與他同在，神是我的神，和我有直接的關係。

神賜喜樂油，勝過我的同伴，人會比較，不用比較，神賜我的永遠是最好的，因為我與別人也不一樣。

衣服有香氣是耶穌的香氣見證神，宮中有樂器，榮耀神的聲音，有尊貴婦女在我旁邊，是神的恩典

女子指的也是我們每個人，要聽主的聲音，要思想神的作為，側耳仔細的聽主的聲音。

How?

我的喜樂來自耶和華，神的國是公義的，所以我要謙卑，存憐憫的心，行公義，因為神是公義、慈愛的神，這樣才討神喜悅，神是我的神。神知道我，我要去認識神。

此時此刻我們會容易把迪群的病與淑怡的病來比較，我不要去比較，因為神量給每個人的功課不一樣。即使在無助中我仍然倚靠神。

神要賜福遵行神話語的人做王，享受神的美福。身上有馨香之氣，屋內有讚美的樂聲、屋內都是神賜福的尊貴人，子孫延續作王在全地。

我要常常聽主的聲音，要去思想主的話語，最近太多聽，太少想了！

道理人都懂，不懂的是去經歷神

詩44:1-26

祈求神憑慈愛來救贖他們

懷念古時列祖發達是因為神的膀臂，因為神喜悅列祖

宣告現在神是我的王，我要靠主推倒敵人，我不靠弓與刀來得勝，惟耶和華救我們，我們終日因神誇耀，永遠稱謝主的名。

詩人問神，現在神為何丟棄我們，使我們受辱？神使他們被賣也沒有什麼利益，終日遭敵人羞辱。

though詩人他們沒有忘記神，沒有違背神的約，心沒有退後，腳沒有偏離你的路

倘若詩人們忘了神的名，向別的神舉手，神豈不鑑察這事嗎？因為神曉得人心裏的隱秘

我們為你的緣故終日放被殺，人看我們如將宰的羊－也預表耶穌

祈求神興起，不要永遠丟棄我們，性命已經伏於塵土，求神起來幫助我們憑神的慈愛來幫助我們。

因神誇耀、丟棄受辱、曉得人心

Why?

自己的義是不足的，但是神是鑑察人心的神，雖然自己以為已經以耶和華為惟一的神，但是神的神的時間，神要人等待與忍耐，在神的時刻，神必有所為，神不是丟棄屬他的人。

詩人清楚明白要依靠耶和華才能勝過仇敵，思想列祖的發達是神的恩典，自己也一樣要依靠神，但是不明白為什麼如今神下和他們同在了，心情沮喪，可貴的是他們依靠神的心沒有改變，只有禱告神。

詩人不知道自己是否還有地方不討神的喜悅，因此求神鑑察，他們已經儘力在遵行神的約與神的道路。

這種情況有如耶穌受死的預表，耶穌是無罪的卻被世人看為有罪。如將被宰的羊。自己不能做什麼？耶穌在十字架上最後也呼求神為什麼丟棄他。惟有信靠神。

不倚靠人，不倚靠自己，知道靠自己也沒有用，單單的依靠神，也只有神才能依靠。從過去的例子知道惟有耶和華是人的依靠。認識神是慈愛的神，因神的慈愛向神禱告。

How?

神不是真的丟棄屬他的人，而有神的旨意與榮耀在要局屬他的人身上彰顯神的榮耀。只是人一時並不明白。

信心要在經歷與等待之後才看見神的榮耀，道理人都懂，不懂的是去經歷。

看見四圍有許多的見證人如雲彩般環繞在我身旁，惟有憑信心等候主的人能夠得到最後的榮耀。

禱告使人明白神是聽禱告的神。惟有放下一切的禱告是真誠的禱告。

在迪群這次腸癌的事上更再一次經歷神，惟有耶和華是我們的依靠

求神發出亮光與真實來引導我去神的地方讚美神

詩43:1-5

求神 伸冤、辯屈、救我脫離

神是賜我力量的神，是我臉上的光榮，是我的神，不是別人的神。

我有被神丟棄感覺，因受到仇敵欺壓時常哀痛：為何丟棄我 ？時常發出哀痛呢？

求神發出 1)亮光 2)真實來引導我 去 神的聖山、聖所、祭壇：神的地方 目的：彈琴讚美神

我的心哪，為何憂悶？煩躁？應當仰望神，稱讚他。希望放在神身上。

伸冤辯屈、亮光引導、彈琴讚美

求神發出亮光與真實來引導我去神的地方讚美神

Why?

因為位處不虔敬神的國度及詭詐不義的人當中生活，而祈求神來幫助，做主。

受到逼迫，未見到神的拯救時，心情沮喪，哀傷而有被神丟棄的感覺，是一種失望及氣餒的心情。

失望卻沒有絕望，哀痛卻沒有背棄神，向神祈求發出亮光－希望，真實－真理使人看見，這件苦難的含義，而到神的地方，可能是聖山－耶路撒冷，是祭壇－聖殿，居所－天上，來讚美神。神在任何地方，只要能夠讚美神的地方，神就在那裡。

當讚美神時，神就賜下喜樂與平安，環境沒有改變，我們人的心已經改變，神其實已經在動工只是我們不知道。而且世界不是我們的家，還有更美的家在天上。

告訴自己，問自己我為何憂悶？既然相信這位賜力量的神，為我伸冤的神，就應當停止憂悶，開始喜樂，讚美神。我的光榮、我的一切都在於神。

How?

迪群這次開刀使我好像來到另外一個世界，不是我以前熟悉的生活環境，就是醫院，離開住家、離開同事，朋友。但是我們有一個盼望就是神會醫治田迪群的身體，要除去她身體裏面不良的部分，使她更健康，能被神使用。

苦難的背後有神的美意，我們不怕，雖然有憂慮，但是沒有失去信心，因為神是我臉上的光榮，是賜我力量的神。

生活在這個世界是對於神不敬虔的世界，是反基督的世界，充滿許多的不公不義，神都知道，明白，相信神掌權。我這屬於神的人更應當依靠神而活，成為神榮耀的見證。我要天天讚美神，而且是彈琴歌唱讚美神。

我的心哪，你為何憂悶？為何煩躁

詩42:1-11

心切慕神、心裏憂悶、當仰望神

晝夜以眼淚當飲食，人對我說：你的神在那裡呢？

從前大家在神的殿裏守節，現在無法守節，心中悲傷。

我的心哪，你為何憂悶？為何煩躁？

應當仰望神，因他幫助我，我要稱讚他。

神若發聲如瀑布在深淵響應，如波浪洪濤漫過我身

白晝：耶和華向我施慈愛，黑夜：我要歌頌、禱告賜我生命的神

應當仰望神，因我還要稱讚他，他是我臉上的光榮

在外邦之地讚美神，人們懷疑神的存在，但是詩人知道耶和華是我的神

How?

我的神在我心裏，在我的生命中

以色列人被擄到外邦之地，無法回到聖殿敬拜神，因此回想思念從前的日子在猶大地的過節。

我的心憂悶、煩躁，因為我被人質問，被人譏笑，耶和華也被人懷疑，因此心中憂悶

憂悶中仍然要仰望神，因為他是我的神，不是仇敵的神，他是幫助我的，是我臉上的光榮，因耶和華我才有光榮，神在我身上行救恩。

神的回應是極大的，非人所能做的，神的回應使我浸泡在神的恩典與慈愛中，神的愛如洪濤一般浩大。

白晝人要工作，外出，比較能夠感受神的保守，其實耶和華是日夜都保守，晚上因為在家有空閒所以要歌頌讚美神，向神禱告這位賜我生命的神。

How?

耶和華是賜我生命的神，我深深的領受與體會

我的心裏有時也會憂悶，因為遇見困難，受到痛苦，不知前面是否有路？無論別人怎麼說，我知道我的救贖主活著，他是我臉上的光榮，是我的幫助。

在苦難中惟有仰望神，神在上面為我開道路，不是人熟悉的路，是天路。

現在的台灣也是外邦人之地，我要勇敢見證神在我身上的工作，榮耀神，因他是我臉上的榮光。

信心之路不是容易的路，依靠神放下自己是惟一的力量。

眷顧貧窮的有福了

詩41:1-13

使他存活、用腳踢我、站你面前

眷顧貧窮的有福了：遭難的日子，耶和華必搭救他，保全他、使他存活，病重在塌，耶和華必扶持他，使他復原restore，在地上必享福

求神憐恤我，醫治我，因為我得罪了你

仇敵用惡言議論我，說假話，設計害我，知己的朋友用腳踢我－背叛我，落井下石

我知道神愛我，不使仇敵向我誇勝，

因為我的純正就扶持我，使我永遠站立在神面前

詩人在遭難中且在疾病中向神的禱告，敵友不易分別。

Why?

詩人此刻不僅在苦難中，防範仇敵的詭計，而且在病痛中的禱告

眷顧貧窮的人有福，因為神是照顧軟弱，貧窮的神。神是愛，行神喜悅的事，神必賜福。

神賜的福是人使有愛心的人，得神保守，存活，得醫治，在地上享福。

生病可能也是要省察自己是否得罪了神，認罪是禱告前的必要行為。

仇敵的攻擊是明白的，還有暗箭難防，但是朋友的落井下石往往不是可以預知的，人總是選擇靠向自己有利的一方，患難見真情。依靠主保守來防暗箭

因為經歷過神的保守，更相信神是愛我的。

我的純正是因為我願意在主面前認罪，救神赦免，因此得純正站在主面前。

遵行神話語的人，不僅在天上有財寶，在地上必享福

How?

我要常常在主面前認罪，尋求主面

當常常眷顧憐憫貧窮的人，因為神喜悅我們如此的愛神愛人。我這點還要加強。

任何的苦難都有原因，但是願意在主面前悔改的人，遵行神話語的人，在地上必蒙福。雖然有短暫的苦楚，與將來的榮耀與福分相比是至輕的。

當尊耶和華為大

詩40:1-17

我曾耐心等候耶和華，他垂聽我的呼求，從禍坑中，汙泥中把我拉上來，腳立在磐石上。

口唱新歌：讚美我們的神的話，許多人要看見而且懼怕，並且要依靠耶和華

倚靠耶和華不理會狂傲和虛假之輩的人便為有福

耶和華向我所行的奇事，所懷意念甚多，無法數算陳明

神所喜悅的是我樂意照你的旨意行，不是祭物和禮物，非燔 祭和贖罪祭。

詩人在大會中宣傳公義的佳音，陳明神的信實和救恩，未曾隱瞞。

祈求神不要止住慈悲，願神的慈愛和誠實常常保祐我

願喜愛你的人常說：「當尊耶和華為大」，我是困苦窮乏的，主仍顧念我。

等候依靠、行神旨意、傳揚佳音、尊主為大

Why?

詩人在患難中宣揚神的慈愛與救恩，指出要依靠耶和華，當尊耶和華為大

耶和華是聽禱告的神，我們要耐心等待，神的救贖是確切而且穩妥的。

口歌新歌：就是讚美神，因為神行新事，我們就宣揚讚美神所行的新事－成為新歌。使人看見神在我們身上所行的，懼怕並且轉為依靠神。神的大能令人敬畏，轉到依靠這位大能的神。因為耶和華能夠幫助我們。

依靠耶和華的同時也是不理會狂傲及虛假的人，因為既然依靠耶和華就不要懼怕這些人所說的。

獻祭和禮物不如遵行耶和華的話語，以行為來見證神的榮耀，遠勝於言語及儀式上的尊崇

神在我們身上所行的慈愛與恩典要去傳揚，使更多的人可以認識神而歸向神，願萬民尊主為大。

尊耶和華為大，是以神為依靠，為主而活，雖然困苦窮乏，其實在主面前我們都是困苦窮乏的，主仍然顧念我。

How?

我在困苦中更要讚美耶和華，他的慈愛、信實、救恩、大能、尊榮。

我要在眾人前，大會中宣揚耶和華的慈愛與誠實，傳揚佳音

耶和華的拯救如同把人從淤泥中拉拔出來，放在磐石上，除祂以外沒有別的神能夠如此。

依靠耶和華，當尊耶和華為大。神醫治了迪群的身體，相信神完全的醫治，藉著醫生的手的，神大能的手扶持保守，使身體各器官再次活起來！阿門！

妻子的手術記

7/19(一)迪群住進北醫10A11病房，我和megumi從屏東搭高鐵回來，6:30PM直接來到醫院

7/20(二) 接受X光檢察大腸其他部分狀況及 抽血檢查，下午約5點主治醫生魏柏立為我們進行手術前的說明簡報，非常清楚。情況約在2期，手術危險性低於0.25%，資料顯示沒有擴散。感謝主！

7/21(三) 一直以為很堅強的我，伴隨工作人員在推著妻子的床進入手術室時，迪群和我彼此握手打氣時，居然已經哽咽說不出話來了。

等待到下午4點推進手術室，8點手術結束，9點10分左右回來病房。約7:15主治大夫拿著切下的結腸向我說明，切下來的約有25公分長，但是有問題的部分只有約1公分。我想醫生是為了保險些，同時也要進一步化驗。迪群吃不少苦了。此刻的她什麼也不能吃，水也不能喝，疼痛指數約有5。痛惜迪群承擔如此的手術之苦！

7/22(四) 醫生來說看來一切都好，迪群早上試著起來走了幾分鐘，但是仍然很痛及累，而且有暈的感覺，因此早上多在休息。身上掛了四根管子，實在辛苦，有腹腔導流管，導尿管、點滴管及麻藥。晚上順華及月燕來探訪(6:20-9:00)。之後在我協助下在屋內走了比較多次。下午回家一趟

7/23 (五)左手注射點滴因為手腫，換注射右手，學生兩次來訪

7/24 (六)上午林長老，蘇長老，吳淑珍，政宏，瓊瑤來探訪，由林長老為我們家禱告。上午麻醉師同意挪去止痛機，中午拔除尿管，下午開始排尿，約2小時一次小便，必須記錄尿量。下午回家一趟

7/25(日)清晨因為右手點滴浮腫，拔除點滴。中午醫生同意可以進食，只能吃清流東西。下午健雄小組及德誠小組弟兄姊妹來訪，晚上錢潛來訪。

7/26(一 )早上去辦理美國房屋申請手續。今天迪群復原狀況比較好，早晨起床有睡飽的感覺，不像以前每天昏昏的。傍晚醫生來說明病理檢驗結果，淋巴有一個感染，所以要做化療，迪群很不能接受，一度掉下眼淚。迪群勞大的學生分兩批來探訪。淑惠熱心準備蔬菜湯。

7/27(二)迪群今天可以吃比較正常的食物了，在醫生助理的說明下化療是買保險，又在她學生淑惠、鳳英的說明下，漸漸可以接受。因為她配得所以神讓她經歷這樣的苦難。今天除了淑惠繼續為迪群準備食物外，還有、靜萍、千惠姊妹來訪，下午學校的3位助教及兩位老師來訪，晚上水明夫妻來訪，千惠送晚餐來給我，更晚有華一家來探訪。

7/28(三)早上醫生的助理來換藥，同時將迪群身上的腹腔導流管拔除了。中午12點再次推入手術室，開刀裝設一個人工血管在迪群的左胸前，作為化療時用。又挨刀又多一個傷口，她的身體疼，我的心更痛，在手術室前等工作人員來推病床時，我說又讓妳受苦了，迪群的眼淚就掉下來了。我說：「這會是最後一次進手術房了。加油！」拆除人工血管時應該是明年此時，我會回來陪她。下午我早點回家去超市買點東西，預備明天迪群回家。晚上在教會禱告會有帶領敬拜的服事。北投呂長老來探望迪群，我沒有遇見。呂長老的安慰最得迪群安慰。人一生年歲是七十，若是強壯可以一到八十，其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，我們更大的福分是永生，在世上活到100歲愁煩的事更多，神讓我們在苦難中為了是學習認識祂，敬畏祂。

我指望在乎耶和華！因我所遭遇的是出於你，我就默然不語

詩39:1-13

謹慎言行、年日窄短、求聽禱告

惡人在我面前時，我要用嚼環勒住我的口

連好話都說不出口時，我的愁苦發動，我心在我裏面發熱，我默想時火就燒起，我便用舌頭說話

我一生的年數在你面前如同無有，各人最穩妥的時候，真是全然虛幻

世人忙亂真是枉然，積蓄財寶，不知將來有誰收取

主啊！如今我等什麼？我的指望在乎你！因我所遭遇的是出於你，我就默然不語

世人真是虛幻

求主聽我禱告、不要默然無聲、求寬容我，使我在去而不返之先，可以力量復原－rejoice again

詩人沒有話可以說，只有求主說話，使我再因主喜樂

默然無聲、生命不長、指望在神

大衛瀕臨死亡的威脅，心中愁苦，不知說什麼？來到主前面禱告，開始說話禱告：求神在他有生的年日裏再次使他力量復原，恢復喜樂，救他脫離一切過犯與羞辱。

禱告 內容：知道自己的年日短，而且掌握在神手裏，求神赦免過犯，責罰、寬容我的罪，使我兩次得到神的力量。

Why?

惡人面前無須多話，多話只會惹來無論的攻擊與虧損，惡人不是講理的人，也不是能夠聽勸的人。因此要謹言慎行。

人在苦難中，苦到說不出話來，連禱告也說不出口，以致心中有熱火來自神，非說出不可的引導，當人願意來到神面前禱告時，神使人喜樂。

我等什麼？我的人生目標是什麼？是討神的喜悅，得屬天的榮耀與獎賞，目標在於神。

無論今天遇見什麼？因為都是耶和華所允許的，我就默然不語，不抱怨、不沮喪，順服神要我學習的功課。

相信神掌權，惡人的笑容終要除去如衣服被蟲咬－一點一點蠶食、破爛、消失

世人虛幻，因為他們追求的是會消失、會毀壞的東西，生命短暫，得到的東西被人拿走。

How?

我知道我的生命也是窄短，因此要讓有限的年日成為神有用的器皿，發光照亮一些人。

迪群今天要動手術，相信是神要拿去她身體中的壞的部東西，使她可以繼續為主做工。也幫助周圍軟弱與需要幫助的人。

生命在於神，今天所發生的一切事我就默然不語，惟我仍然要讚美神，也祈求神使我們不受愚頑人的羞辱，見證神的榮耀

2010-07-19雖失腳也不致全身仆倒

詩37:20-40

惡人&義人

義人必承受地土，永居其上

惡人卻要滅亡，被削除被遺忘

細察完全人 、正直人、和平人有好結局

義人，口談論智慧，舌頭講說公平

借貸而不償還、後裔被剪除←→恩待並且施捨，後裔也蒙福

當離惡行善，就可以永遠安居，當等候耶和華，遵守他的道，得承受地土

承受地土、離惡行善、總不滑跌

指出義人與惡人的結局，並指出當行的路

Why?

惡人得勢是暫時的，義人總不滑跌有耶和華扶持，神給惡人存在要讓他們離惡行善

世上沒有義人，只有大惡人和小惡人，是神的慈愛給人機會悔改

遵行主道的人，要等候耶和華，他就抬舉你，不在人之下乃在人之上

惡人滅亡，義人承受地土是自古以來可以看到的結局，因為神掌權。神是喜愛公平的，慈愛的，不撇棄他的聖民

神的律法在心裏就不滑跌，心中知道什麼是正道，做正確的選擇

How?

我的口要講說公平，心裏有神的律法，使我每日使正確的選擇，討神的喜悅

宣揚主的慈愛、讓惡人得以悔改歸向神，因我也是罪人

暫時的委屈，受辱要等候耶和華，他要抬舉他的聖民，哈利路亞！

2010-07-18勿心懷不平，默然依靠耶和華

詩37:1-19

勿心懷不平，默然依靠耶和華

不要為作惡的心懷不平，不要向行不義的生出嫉妒

惡人的光景：如草被割下，如青菜快要枯乾

當交託，倚靠耶和華，默然倚靠，耐心等候耶和華，他必成全你的事。

等候耶和華的，謙卑人必承受地土

惡人雖弓已上弦，刀要出鞘，要殺害正直的人→刀必刺入自己的心，弓必被折斷

義人所有的雖然少，強過惡人的富餘－因為是短暫的。

完全人的日子：產業存到永遠，急難下羞愧，飢荒時得飽足

神安慰、鼓勵、受辱的基督徒

Why?

世界的不公不義，惡者橫行，都是短暫的。

行善，行公義不是為人而是因為耶和華，以耶和華為樂

心懷不平的緣由－作惡的，行不義的，道路通達的，惡謀成就的

行動：止住怒氣，離棄忿怒，勿心懷不平以致作亂，和惡人一樣

以神為信實為糧：吃下這信實的糧，活出信心的行動，有力量

行事公義，神使我們行事如發光的正午，在黑暗的世界中突顯神的榮光

惡人得意是暫時的，所以要耐心等候耶和華行事

How?

我所行的不是為求人的喜悅是求得神的喜悅

離開CWB雖有心懷不平，已經完全交託耶和華，我不再忿怒抱怨，心存感恩，我心得神安慰，我也懷念許多可愛的同事們

2010-07-17在你那裡有生命的源頭，在你光中我們得見光

詩36:1-12

惡序人的罪過：在他心裏不怕神，心裡說：我眼中不怕神

惡人：不怕神，自誇自媚，無智慧善行，圖謀罪孽

神的慈愛上及諸天，信實達穹蒼，公義如高山，判斷如深淵

在你那裡有生命的源頭，在你光中我們得見光

自誇自媚、慈愛寶貴、生命源頭

Why?

罪人、惡人雖猖狂，耶和華必使惡人仆倒

惡人不怕神，是自己欺騙自己

神的公義如山高，非人所能及，非人所能達成，神的判斷如深淵一樣深，比任何人都清楚，不能隱藏。

耶和華的慈愛何其寶貴－深厚、寬廣、珍貴

樂河的水，喝了就快樂，使生命活起來

在神的光中見光，只有神才是真光

做孽的人必仆倒，祈求神，施眷愛給認識他的人才會明白神感恩，知道是神的作為

How?

我當然怕神，我也愛神

惡人已經迷失，神會處置，無須埋怨！

我要感恩認識神，歸向神，得生命與喜樂

我的心願都在你面前，我的歎息不向你隱瞞

詩38:1-22

因為怒中責備，你的惱怒，我的罪過，我的愚昧，終日哀痛，心裏不安

禱告神，我的心願都在你面前，我的歎息不向你隱瞞－主都明白，我都訴說。

面對惡者的攻擊，網羅、詭計，以聾子啞吧似的不回應，只仰望神

承認我罪、求耶和華不要撇棄我，求快幫助我

怒中責備、我的心願、承認我罪

耶和華啊！求你不要在怒中責備我！不要遠離我

都在你前、我仰望你、快幫助我

Why?

詩人承認自己是有罪的，承認自己的愚昧，把自己全然交給神，單單仰望神，求神救他。

終日唉哼，表示非常痛苦，不僅肉體痛苦、心靈也痛苦。

面對仇敵的攻擊，沒有方法面對，反擊也沒有用處，單單依靠耶和華，所以以裝聾作啞來回應。

因為自己犯罪，所以神允許仇敵來攻擊大衛，大衛願意接受這樣的苦，因為是自己的愚昧造成的，他坦然在主面前，不為自己辯駁，只求神的憐憫。

How?

我也是蒙恩的罪人，我所承受的主都知道，無論遇見什麼事，我要單單依靠耶和華。

我的心願都在主面前，求主引導，我的嘆息也不向主隱瞞，求神幫助，幫助迪群身體得醫治，求神帶領女兒歸向主。求神帶領我前途。

我的立場就是站在神的那一邊

討35:1-28

害我性命，以惡報善、伸明我冤

暗設網羅、阿哈阿哈、判清伸明

敵人暗設網羅要害我性命，求耶和華拯救我，追逐他們

願他們如風前的糠

我的心靠耶和華快樂歡喜，耶和華啊！誰能像你－救護困苦人，窮乏人，脫離那搶奪他的。

以惡報善的人曾經都是詩人的朋友，如今卻無故恨我攻擊我－為了個人利益。

阿哈阿哈，我們已經看見，耶和華的眼睛也看見。求神奮興，判清我的事，伸明我的冤，不容他們說阿哈了。

願敵人也說：當尊耶和華為大，耶和華喜悅他的僕人平安，我的舌頭終日要論說神的公義，讚美耶和華

Why?

詩人祈求神以牙還牙，以公義彰顯在世上，世界多無公義.

風前的糠:隨處飛揚，沒有自己的立足之地，沒有立場.所以會以惡報善，自私自利

世人沒有一個像神如此公義，慈愛，救護困苦窮乏人.多是欺善怕惡

阿哈阿哈-以為得勢佔了上風，神也看見，神有時不是馬上行動，但是神必定有所為，不讓惡者猖狂

大衛蒙神保守即使尚未見到神的作為依然讚美神:這是信心

How?

我也要天天讚美神，耶和華是我的牧者

我的立場就是站在神的那一邊

要嘗主恩的滋味，便知道他是美善

詩34:1-23

謙卑人，困苦人，敬畏他的人，義人、傷心的人，痛悔的人，僕人： 都是神願意接近及救贖的人

凡仰望他的，便有榮光，他們的臉必不蒙羞

救我脫離、一無所缺、敬畏主道

要嘗主恩的滋味，便知道他是美善，test and see that The Load is good

舌頭不出惡言，離惡行善、尋求和睦、一心追趕：敬畏耶和華的道→敬畏的原則

尋求耶和華的什麼好處都不缺

耶和華拯靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人

義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切

恨惡義人的：必被定罪；凡投靠耶和華的：必不致定罪

必不蒙羞、主恩滋味、離惡行善

耶和華是活的神，可以試試神的全能，只要嘗過主的恩典，就能認識這位真神。前提是願意相信

Why?

大衛此刻已經逃離亞米比勒王的威脅而讚美神，經歷神的保守。

有福的緣由：敬畏耶和華的一無所缺，獅子雖然強壯卻還缺食忍飢

敬畏的原則使人有所依循，一心追趕乃是一生追求，不斷前進，沒有所謂的完全，直到見主面

義人這裡引申是是基督耶穌，一根骨頭也不折斷

義人因為行事不與世界合污同流，容易遭人排擠，多苦難，多被惡者攻擊，但是耶和華救他脫離這一切。

恨惡義人的，抵擋耶穌的，罪已經定了。惟有投靠耶和華的必不定罪，明顯的定義區別。不是單單信與不信的問題，是「是否被定罪」的重大問題

How?

敬畏神的原則中我要特別注意言語的過犯，尋求和善次之

我還不能算是謙卑的人，傷心痛悔也還不足，願意成為神的僕人，求神幫助我生命再次提昇

耶穌在世界被人定罪，是真正的義人，耶和華救贖他，同樣也救贖我們跟隨基督的人。不要失望，不要灰心！耶和華是我的主，我屬於祂！

我的希望與得救在乎耶和華

詩33:1-22

對義人而說：應當1)靠耶和華喜樂 2)彈琴歌頌耶和華 3)向他唱新歌

因為耶和華言語正直，喜愛仁義公平，諸天藉他命而造，萬象藉他口中的氣而成，他說有就有

耶和華的籌算永遠立定，他的思念萬代長存－神的旨意不變而且必定成就

以耶和華為神的，那國是有福的，被神揀選的民是有福的。

耶和華在天上觀看留意地上一切居民的作為

君王不能因兵多得勝，勇士不能因力大得救，靠馬得救是枉然，馬也不能因力大救人－得救得勝在乎耶和華。

耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人。

說有就有，有福的國，觀看世人

藉主而造、永遠立定、仰望慈愛

Why?

義人是敬畏耶和華的人，所以才知道靠耶和華喜樂而且歌頌耶和華的名

耶和華是義人的倚靠，神的籌算立定，雖然人因為敬虔，神可以使計畫延後，但是神的旨意卻不改變。神也是時間的主。

得救、得勝不是靠人，靠馬，惟有依靠耶和華，耶和華看顧敬畏他的人，和仰望他的人，即願意到主面前禱告且信靠的人。

以耶和華為神的國是有福的，可惜如今許多君王不明白，國民也在罪中迷失。

認識耶和華的人是有福的，是神的揀選也是神的心意，耶和華必看顧。

耶和華的心意要讓萬人得救不願一人沈淪，人要悔改歸向主。

How?

我要去傳揚耶和華的慈愛與公義，使在黑暗中的人認識神，不是我能使人信主是神的揀選，使人認識神。

我所依靠的是耶和華，我也敬畏耶和華，相信耶和華會看顧我們家，我和我的一家都事奉耶和華。

敬畏神不是口中說說，是以行為來表示，耶和華的眼目察看一切世人所行，不僅基督徒也包括非基督徒。

有福的人是知道在耶和華面前認罪悔改的人

詩32:1-11

這人有福：得蒙赦罪及心裡沒有詭詐的人

向耶和華承認過犯，罪得赦免，不認罪就骨頭枯乾，精液耗盡如夏天乾旱

虔誠人當趁你可尋找的時候禱告你

你是我藏身處，必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我

指示你當行的路，勸戒你，不可像那無知的騾馬不用嚼環就不能順服。

惡人必受苦楚，惟獨倚靠耶和華的必有慈愛環繞他

赦免罪惡、趁可尋求、四面環繞

這人有福、藏身之處、當行的路

向耶和華認罪得自由→耶和華成為我的藏身處→他以得救的樂歌及慈愛四面環繞我。

Why?

清心的人有福，得蒙赦罪，得心靈的自由，蒙神喜悅，當然是有福的人，勝過一切物質的享受，因為神保守勝過一切。

不認罪的人，自己承擔一切的罪，表面上沒有事，卻靈裏被轄制，認罪的結果勝過不認罪。

向神禱告認罪要趁神還沒有發怒的時候，否則當神的審判臨到就沒有機會了，認罪要趁早

神是我藏身處，以得救的樂歌及慈愛環繞我，使我沒有憂慮，不受仇敵攻擊。條件是順服神，聽從神的引導，明白當行的路－認識耶和華的救恩，完全依靠耶和華。

認罪才能得神赦罪，無罪才能和聖潔的神在一起，藏身在主裏

How?

我是否還有沒有認的罪？要常常省察且在主面前認罪，悔改。認罪才能得赦罪，赦罪才能和聖潔的神在一起！

藏身在主裏是何等的平安，神以慈愛環繞我，因為我屬於祂，我求神指引我的道路，我一生一世以耶和華為我的神。

有福的人是知道在神面前認罪悔改的人。

要剛強壯膽，堅固我們的心

詩31;1-24

耶和華因他的慈愛及因他的名的緣故來引導我，拯救我

耶和華是我的盤石、巖石－是神的引導、指點，使我不致迷失，墮落

耶和華是我的保障－救我脫離人為我暗中設的網羅

因為神的愛而歡喜－因為神見過我的苦難，未曾把我交在仇敵手中，

我的靈魂、我的時間都在神的手裏－求神救贖我、求神救我脫離仇敵的手－生命與時間都交給神。

詩人感覺從神的眼前被隔絕，但是當他呼求神時，神還是聽了懇求－神的慈愛、信實

Why?

我們來到神面前，禱告祈求神，因為神是慈愛的，神也為他名的緣故－我們是屬於神的

盤石指的是使我的腳堅固，步伐穩固，不致跌倒。保障指的是神的救贖，從敵人的網羅中救出來，雖然敵人有詭計，但是神卻使我平安

神的愛雖然使我有苦難，卻不把我交在仇敵手中－仍然是喜樂的感恩，有驚無險。

交託神的信心－是把生命及時間都交由神來決定，正是信心的行動

苦難中，人感覺神沒有保守，有孤單的感覺，但是當人願意向神呼求時，神仍然是垂聽而且回應我們的禱告。經歷神的信實。

How?

神啊，我要讚美你，你是配得榮耀與讚美的神，耶和華的聖民哪，要愛神，讚美神

我把我的靈魂及時間也交給神，求神引導我，指點我，救贖我，使我站在寬闊之地。

妻子的事，有神的恩典與計畫，相信神必拯救。使我們的一生成為神的見證及生命的光彩。

耶和華保護誠實的人，報應行事驕傲的人

詩31:1-24

求你使我永不羞愧

磐石山寨、知道我心、壯膽堅固

祈求神救我、引導我、我將我的靈魂交給神－完全的依靠

詩人承受的痛愁苦使：眼睛乾癟、身心不安、歎息年歲、力量衰敗、骨頭枯乾、如同死人、人懼怕我、受人攻擊

詩人仍然堅定倚靠神，你是我的神

求神使我不至羞愧，使惡人蒙羞在陰間默然、狂妄者啞口無言

主向敬畏他的人所施行的恩惠是何等的大。

耶和華保護誠實的人，報應行事驕傲的人，凡仰望耶和華的人，都要壯膽、堅固你們的心。

我投靠你、成了羞辱、不致羞愧

Why?

詩人以耶和華為他的保障，是磐石、山寨、使我腳站在寬闊之地，相對於仇敵的攻擊，沒有果效，神使詩人依然安穩。

詩人說明神的心意，表達自己目前的處境如何艱難，依然仰望耶和華，相信神必引導。

神不使信靠他的人羞愧，這是信心，也是神的大能與慈愛，神保護誠實的人。

神暗暗的保守，把我們藏在隱密處，使敵人無法攻擊，或攻擊也妄然。

How?

我要信靠耶和華、堅固我的心，完全依靠他，因為我知道我沒有能力，我只有仰望主

面對親人的疾病心中雖然憂慮，我更要仰望神，他是我的力量，是我的救贖者

耶和華是使人由哀哭中轉為喜樂的神。

詩30:1-12

曾提拔我，一生之久、披上喜樂

要尊崇耶和華，因為曾提拔我，醫治了我，使我存活，他的怒氣不過是轉眼之間，他的恩典是一生之久

當我凡事平順，我便說：我永不動搖。

塵土豈能稱讚你，傳說你的誠實嗎？來求告神憐恤，應允。

神已將哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，披上喜樂，我要稱謝神，直到永遠

大衛獻殿時，讚美神，敘說神在他身上彰顯的大能。神是使人從哀哭中轉為喜樂的神

使我存活，一生之久，披上喜樂

Why?

神使人「存活」透過人的禱告與神的醫治，我在美國就已經經歷神的救拔脫離陰間。

怒氣與恩典相對，神有怒氣與恩典，恩典卻大於怒氣，人因罪使神發怒，只要回轉歸向神，神賜恩典必大於先前的怒氣，所以感謝神。

哀哭與喜樂是指本來是絕望的心情，環境看來都是不利的，但是神在當中行大能，使人以為哀哭的事轉為喜樂，讚美。我的神是真神是永活的神。

大衛以近乎撒嬌的方式向神禱告，求神應允。與神的關係親近。

人在平順時容易說，我對神永不動搖，但是在苦難中，難免有懷疑，擔心，憂慮。所以神掩面我就驚惶。

How?

我要信靠神，惟有耶和華是我的幫助，我相信神會醫治迪群，我相信神要帶領我們走得勝的道路，目前這些攔阻，不能阻擋神的計畫。撒旦退去吧，因神的靈在我裡面，我們是神造的人。

耶和華是使人由哀哭中轉為喜樂的神。我要全心全意向神禱告、祈求。

耶和華在洪水之上坐著為王

詩29:1-11

神的眾子，要將榮耀能力歸耶和華，以聖潔的妝飾敬拜耶和華

耶和華的聲音在大水之上，大有能力，滿有威嚴，震碎香柏樹，使火焰分岔，

洪水泛濫之時耶和華坐著為王，耶和華必賜力量，賜平安給他的百姓

榮耀能力、主的聲音、必賜力量

能力榮耀、主的聲音、坐著為王

Why?

詩人讚美耶和華，因為神的能力並且歸榮耀給神，人不可占了神的榮耀。若非神的保守人怎麼有平安。

聖潔的妝飾敬拜神，因為神是聖潔的。

耶和華的聲音即神的話帶有能力，可以使任何堅硬的東西破碎，使母鹿落胎等，有超自然的能力。人至少只能影響人，神卻影響萬物。

患難之時，如洪水泛濫，耶和華仍然在掌權，患難也是神允許的，主賜平安，主賜力量給他的百姓。不再懼怕。因為主的愛及他的能力。

How?

得知妻子的事，心中不再擔心，因為耶和華在洪水上坐著為王，萬事必有神的美意，在這事上有主的話語，就得平安。因為我們都屬於神。

賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，我們都屬於神，神的道路高過我們的道路，神的意念高過我們的意念。神心裏有藍圖，他的時間不錯誤，一步一步帶領我前途。

祈求神回應詩人的呼求，不要緘默

詩24:1-9

求主垂聽、應得報應、主是力量

主若不說話，我就如將死的人一樣，祈求神回應詩人的呼求，不要緘默。

惡人口中說的與所行的不同，求神依各人所行的報應他們。

指的是不留心耶和華所行的，和他們手中所做的一些人，求神毀滅他們。

詩人回應指出耶和華是聽禱告的神。耶和華是我的力量，是我的盾牌，倚靠耶和華的人就得幫助。

讚美耶和華，並且求神拯救他的百姓，賜福給你的產業，牧養扶持直到永遠

向神禱告很重要，神的回應更重要，慶幸神是聽禱告的神。

不要緘默、應得報應、牧養扶持

Why?

神有時要我們等待，所以一時聽不到聲音，當主沒有說話時，我們就容易失去盼望，力量。如將死的人一樣。放心，耶和華是聽禱告的神。

詩人向主祈求、禱告，因為四圍的人口中說的多是謊言，使人難以分辨，只有行出來時有知道，這是惡人所行的。惡人多不會顯現於外表。

惡人不管耶和華的作為，也不在乎自己所行的是否惹神的忿怒，所以求神懲罰他們。

詩人不僅自己蒙神賜福更祈求神也能夠拯救神的百姓，扶持他們，直到永遠。愛心更大，願神賜福。

How?

我也祈求神常常顯明神的心意，讓我明白，不致失去勇氣與方向。

近年來的經歷也讓我確信神是慈愛的、信實的、垂聽禱告的神。

心中有憂慮，有軟弱時就來向神敘說，因為神是願意聽禱告的神，我的禱告似乎也比較少，求主赦免，禱告像是呼吸，使我的靈與神連結。

耶和華是我的亮光、拯救、性命的保障，我還懼怕誰呢

詩27:1-14

性命保障、仍要尋求、要等候神

我還懼怕誰呢？耶和華是我的亮光、拯救、性命的保障

一生尋求的事是：一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，求問及獻祭讚美神。

神暗中保守我，將我高舉在磐石上，使我安穩

主說：你們當尋求我的面」。詩人真的正要尋求，祈求神不要向他掩面，求神引導我走平坦的路

相信在活人之地得見耶和華的恩惠，要等候耶和華，當壯膽、堅固你的心，

我還怕誰、主必收留、走平坦路

Why?
父母離棄我是指在患難時父母也無法幫助我，好像父母離棄我，我也離開父母，父母無法幫助我，只有耶和華是掌權的主，惟有主能夠幫助我－收留我，流浪在外。

因仇敵的緣故，引導我走平坦的路。仇敵使人通常無法走平坦的路，仇敵會阻擋或攻擊，但是因為耶和華保守，使仇敵懼怕，軟弱，以致我仍然可以走平坦的路，心中不懼怕。

信心是必要的功課，走神的道路，因為要等候耶和華，等候神的作為，應許。

一生尋求什麼？尋求自己的生活？尋求在神裏面得平安，尋求神的心意，蒙神的悅納

How?

我不再懼怕擔憂，耶和華是我的保障，

我一生一世所尋求的是什麼？尋求神的心意，走在神的道路中，在神裡面

我是神家裡的人，我要讚美神，瞻仰神、聆聽神的話。

我不再擔憂去美國的住處，不可擔憂生活的需要，不再擔心可能的攔阻，因為神是我的一切

行事純全

詩26:1-12

行事純全

為我伸冤、求鑑察我、行事純全

伸冤的理由：行事純全、倚靠耶和華、並不動搖

鑑察行為：按真理而行，不與虛謊人、惡人同座同群

回應行動：發聲讚美神，行事純全，平坦地方稱頌耶和華

祈求內容：為我伸冤、不要把我與惡人一同除掉、救贖我、憐恤我

行事純全、表明無辜、平坦地方

Why?

詩人求神鑑察他自己是無辜的，其實神也知道，只是在當時的景況，令人擔憂是否與惡人一樣被除滅。

按真理而行是自己的處事原則：按照神的話語而行，不與惡人同座則要與他人劃清界限，不給別人面子是挑戰，不容易。

站在平坦地方，是指站在真理的地方，行事平穩不虧欠人的地方。

How?

基督徒行事為人仍然會受委屈、遭迫害，但是我們知道神是我們的王，神必為我伸冤。

屬神的兒女自己要注意是否按照神的真理而行，因此常常要祈求神光照我們自己，是否行事純全，心中尊主為大。

我在主裏面、主也在我裏面，我就不懼怕，不擔憂，即使要與惡人劃清界限，心中也不懼怕。沒有必要直接攻擊惡人，但是至少不與他們同行，使人以為我們讚成他們的做法

我不再感到委屈，因為神為我伸冤、神是掌權的主。

詩25- 凡等候你的必不羞愧

詩25:1-22

詩人等候耶和華的救贖及指引

凡等候你的必不羞愧，惟有無故行奸詐的必要羞愧

求耶和華指引道路及真理，因為我終日等候你。

誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的路。

祈求1)不要羞愧2)以真理引導、教訓我3)不要紀念我幼年的過犯4)轉向我，憐恤我5)救我脫離禍患6)赦免我一切的罪6)察看我的仇敵7)保護我搭救我

必不羞愧、引導教訓、脫離愁苦

必不羞愧、主道慈愛、網裏拉出

Why?

尋求神的救贖不同於向人或依靠世界的資源，尋求神的人不羞愧，因為耶和華是有慈愛憐憫的神。

你的道－神的話，你的約－神與人立的約，亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西所立的約－都是要使人蒙福的約，也是警告人不要犯罪的約。

神是慈愛並且誠實的神，只要願意來到神面前認罪、悔改，神必赦免罪。神是信實的，神的話語必定成就。

How?

在苦難中耐心等候耶和華、尋求耶和華是相信神的人與別人不同的地方。

面臨生命的難處，如此耐心等候非一般人能夠承受，若非神同在的安慰怎能耐心等候。

面臨疾病更是一項極困難的挑戰，惟有全然交託給神，因為一切的賞賜均來自耶和華，收取的也是耶和華。

是尋求的耶和華的族類

詩24;1-10

世界和住在其間的都屬耶和華。

誰能登耶和華的山？手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。

這樣的人蒙耶和華賜福，使他成義，是尋求的耶和華的族類，尋求主面的雅各－神的後裔

榮耀的王是誰？萬軍之耶和華

眾城門要抬起頭來歡迎！耶和華將要進來

世界屬主、誰登主山、王要進來

Why?

耶和華創造世界萬物，所以一切充滿的都屬耶和華

登主山，站主殿－是指和神在一起，在神的面前站立的人

城門－聖所的門，或指教會的門，心門。基督徒若是屬於神的都要歡呼喜樂，因為萬軍之耶和華，榮耀的王要進來－來到世界，來到聖所。

起誓不懷詭詐，是下定決心

How?

我是尋求耶和華的族類，我手潔心清嗎？還是有時會有貪的心，對世界仍然有那一點留念。一切都屬於主，與主同行，就擁有一切。

我要喜樂，要歡呼，要預備，抬起頭來迎接耶和華住在我的心中。耶和華要再次來到這地，為一切做審判。

努力尋求與主同行！

耶和華是我的牧者，我必不至缺乏

詩23:1-6

耶和華是我的牧者，我必不至缺乏

使我躺臥在青草地，領我在溪水旁，使我靈甦醒，引導我走義路

我行過死蔭幽谷也不怕遭害，

因為你與我同在

你的杖、你的竿都安慰我

在敵人面前擺設筵席，用油膏我的頭，人使我福杯滿溢。

我一生一世必有恩惠平安隨著我

我要住在耶和華的殿中直到永遠。

Why?

神的杖與竿通常使人不舒服，但是都是對人有益的。因為不合人的慾望與本性

耶和華是我的牧者，我就是耶和華的羊，羊要跟隨牧者，牧者也照顧羊，使羊有草吃有水喝。

與神同行，與神同在，身心靈都得平安，喜樂，飽足

神勝過世上的一切，當神同在就不會懼怕一切的環境與仇敵。

How?

我不要再擔憂，因為只要凡事放託給主，主必垂聽，憑藉信心來款前面的道路，不是按照自己的意思是按照神的意思。

與神同在的要訣是聽主的聲音，用心來聽，我還是要繼續操練，求神幫助我

ps.早上4:40起床，送顥去上學5:30 在麥當勞早餐，我趕6:30到中大，搭車去嘉義參加劉振榮老師父親的喪禮，坐在我旁邊的是老師的專任助理－袁淑X，回程才知道她是基督徒，太好了。午餐中認識劉老師的博一新學生：楊XX。 晚上key in　I am very tired.

詩22:求你不要遠離我

詩22:1-31

不住呼求、安置死地、心永遠活

求你不要遠離我

神此刻不應允呼求，卻被看見的人嗤笑，耶和華可以救他吧！

倚靠神的心自母胎中就有

仇敵環繞，扎了我的手與腳，分我的裏衣與外衣

敬畏耶和華的人要讚美他

雅各的後裔要榮耀他，以色列的後裔要懼怕他，列國萬族都要在他面前敬拜

大衛說在大會中讚美的話是從神而來的

他必有後裔事奉他，把他的公義傳給將要生的民，言明這事是他所行的。

整篇雖然是大衛在苦難中對神的禱告，卻也成為耶穌基督再來的描述，所以說這不是出於他自己，而是來自神的話。

都嗤笑我、惡黨環繞、傳與後代

Why?

第一段好像耶穌被人譏笑、羞辱的情景，如果你是神，你自己可以下來一樣的話。深深表達一個歸主的人在患難中，雖然依靠主卻被人嘲笑的景況。這些是短暫的，至輕的苦楚。

第二段描寫預言了耶穌在十架上的景況，表示自己什麼都沒有了，連裏衣，外衣也被拿去了，完全的捨下。

第三段讚美神，宣告神是掌權的主，基督必有後代起來承接並且傳揚基督的榮美。

基督不僅是榮耀的主，敬畏神的人要讚美他，也是令人敬畏的，懼怕的，因為他是掌權的主

基督徒在苦難中，容易受人嘲笑，但是那是短暫的，與神的時間相比是短暫的，在苦難中的人而言是相當長的。沒有人幫助，只有依靠神

將主的名傳揚是耶穌的心意，也是配得 榮耀。所以我們要傳揚福音，無論得時不得時

凡下到塵土中不能存活性命的人，也就是一切所有的人。都要在主面前下拜。

How?

耶和華是我的神，我要敬拜他、敬畏他、事奉他，傳揚他的名

最深的禱告不是自己的言語，而是來自神的言語。我試著去學習領受神的心，求神幫助。

得福是因為倚靠耶和華

詩21:1-13

因你的能力，你的救恩，至高者的慈愛以詩歌歌頌神、歡喜快樂

因你的救恩，1)快樂何其大，2)大有榮耀

美福－rich blessing, 洪福－eternal blessing

耶和華對仇敵發烈怒，因為他們與神為敵

神對我的願望－未嘗不應允，神對仇敵的計謀－不能做成

大衛的詩歌稱頌神，前後對比倚靠神的他與耶和華的仇敵不同的結局，王得福是因為倚靠耶和華

所求應允，必下動搖、轉背逃跑

因你能力、王倚靠主、因已能力

Why?

大衛王的一切榮耀、生命、豐盛，王都知道這是耶和華的保守與賞賜。

大衛求神讓仇敵失敗、計謀不成，轉身逃跑

能力在於神，救恩也在於神

How?

我要專心倚靠耶和華