豈可稱義，無所不見，忘記苦楚
空虛的人卻毫無知識：愚昧的人不會變聰明。人生在世像野驢的駒子：勝過野驢不會生出馴服
將心安正，向主舉手→坦然安息，惡人→眼目失明，指望氣絕，暗指約伯屬於惡人才會指望氣絕
多嘴多舌、能測透嗎、將心安正。
當知道：神追討你，比你罪孽所得的還少。
Why?
瑣法指責約伯沒有知識，多嘴多舌令他不滿而指責約伯的不是。
多嘴多舌的人豈可稱義，指的是約伯自己覺得他道理純潔，願神與他說話，指示奧秘給他。瑣法對神的認知是人必須仰望神，神的智慧、能力高於人，人與神相比，人什麼也不知道，人甚至自己犯罪而不知。
虛妄的人，空虛的人指的是自以為義，自認為純潔的人，公正的人。其實是無知的人。
心安正，遠除罪是瑣法給約伯的建議，即承認自己仍然有罪，願意承受這些一切的苦，一般國人所謂的命運。約伯顯然無法接受，因為約伯想知道為什麼這些苦難臨到他。不是行為的問題。
How?
人真的不曉得神的作為，人必須在神面前謙卑，人想和神說話，但是神通常不會直接向人說話。
所有的苦難通常沒有為什麼？神不回答。但是苦難多來自罪及撒旦的攻擊。
在苦難中的人，旁人無須為他說明，指教，其實他都明白這些道理。惟人心中有疑問，只有神能回答。我如果要安慰人當注意不要去說教。
如果我是約伯心中一定一樣痛苦，只是不明白神的心意，正如此時不明白神要帶我走的道路，但是我有信心，神必不撇棄我
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