不以耶和華為神的就任意而行

士12:1-15

以法蓮人在基匈時代已經有類似的爭議發生，約一百年前，基匈以智慧化解糾紛，這次耶弗他以強硬手段處理，以法蓮人要來燒基列人房屋，不滿意他們沒有參加他們與亞捫人的爭戰。結果被殺42000人。使以法連一蹶不振，從此成為以色列支派中最小的一支。

示繙列和西繙列是河水泛濫之意，Si和 So的差別，如十和四的不同發音，基列人一聽就知道是以法蓮人。

伯利恆是西布倫支派的城，不是猶大的伯利恆，以比讚做士師7年

西布倫人以倫做士師10年

拉比頓人在以法蓮境內，押頓做士師8年，子孫多、驢子多。屬於有錢有勢力的人。

Why?

以色列勢微，各地有人自立為王，執政掌權時間短，國內沒有真正的掌權者。

以法蓮人在別最需要的時候不來支援，最危險的時候，有生命危險的時候不能併肩作戰，別人得勝時反而要來爭論、邀功，甚至進行破壞。基甸比較有智慧化解了糾紛，但是耶弗他就不講情面了，予以痛擊。

以法蓮的例子可以為借鏡，人要在別人需要的時候去幫忙，而不是怕惹事上身。即使怕惹事上身，自己守分寸，不要有非份之想也還好，卻有人也想貪圖名利，以致身敗名裂。

How?

當人只看到自己，不以耶和華為神是就任意而行，最後只得到自我毀滅，沒有平安。

身為主的兒女，有神的恩典在身上，當珍惜這恩典，常存感恩的心，這恩典是耶穌基督的寶血為我們流的，因著基督，使我們有耶穌的生命在我們身上。讓耶穌來作主。