亞伯拉罕是先相信後才受割禮

羅4:10-16

亞伯拉罕的信就算為他的義，怎麼算呢？是在受割禮之前或之後？是在之前。亞伯拉罕受割禮是為他受割禮前相因信稱義的記號。亞伯拉罕相信之後29年才受割禮，所以是先相信

所以亞伯拉罕是一切未受割禮而信的人之父，使他們也算為義。

亞伯拉罕也是那些受割禮之人，而且按未受割禮而信之蹤跡而行的人之父。

神給亞伯拉罕的應許是因為信，不是因為律法。若是屬律法才得為亞伯拉罕的後嗣，應許就廢棄，信就虛空了。

律法不能使使人得救，律法叫人惹動怒氣，若沒有律法，人不知是否違反律法，也沒有怒氣。

人得以成為亞伯拉罕的後嗣是因為信，也屬乎思典，應許是給一切相信的人，也給屬律法的人和效法亞伯拉罕之信的人。

Why?

亞伯拉罕是義因信稱義的人，也受了割禮的人，保羅特別指出，信在前面，後面的割禮是記號，所以因信稱義是給沒有受割禮而相信的人，也給受割禮而且相信的人。

神給亞伯拉罕應許是因為亞伯拉罕的信，這是恩典。如果人必須行律法，那麼就不是應許了，也不要信了。那是工作所得的報酬，不是恩典了。

如果要依律法來成為神的後嗣，幾乎沒有人可以達到。窮人或軟弱的人更沒有希望了。

神應許亞伯拉罕的後嗣可以承受世界的應許。

亞伯拉罕是先因著信得到神的應許，雖然後來受了割禮，因此一切沒有受割禮的人也因這樣的信可以成為亞伯拉罕的後嗣，承受神的應許。受割禮的猶太，相信因信稱義一樣可以成為亞伯拉罕的後嗣。

How?

我們能夠成為基督徒是神的恩典，使我們這外邦人可以因耶穌基督成為神的兒女。

信心是一生的功課，天天倚靠神，也不看輕一切軟弱的人，因為我們都是罪人。

我的服事，我的工作，都是在服事神，應當祈求聖靈的引領，應當以心靈誠實來敬拜神，以順服神的靈來服事神。若非神的應許與恩典，我豈能做什麼事呢？願一切頌讚榮耀歸給神！