不是因為過犯多，稱義時顯得神的恩典多，而讓我們仍然在罪中，使神的恩典顯多。
斷乎不可！不可歸入主後仍然在罪中生活。
我們受洗的意義是歸入他的死，和耶穌同埋葬，使我們一舉一動有新生的樣式：洗禮的意義
我們若在死與主聯合，也要在復活的形狀上與他聯合，我們與主同釘十字架使罪身滅絕，不再做罪的奴僕，已死的人是脫離了罪。
死是向罪死，只有一次，復活是向神活著
不容罪在我們必死的身上做王，順從身上的私慾，倒要像死裏復活，將自己獻給神，並將肢體作義的義的器具。
罪必不能做你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下
Why?
相信主耶穌的人，而且受洗的人，已經歸入主，歸入主是與主聯合的意思，與耶穌同死，同復活。所以死是向罪死，復活是向主復活，復活表示形狀有主的樣式，不再被罪控制，自己也要不讓罪在肉身上做王。因為人的肉身是必死的，肉身有許多私慾。
真正的信，在生活上是與主的死，與主的復活是聯合的，原罪已經與主同釘十字架，不要再犯罪。因為赦罪只有一次，功效是永久的，不能重覆，不能替代。
若歸入主又故意犯罪是把主再釘十字架，羞辱主的名。所以「斷乎不可」
「罪不能使我們的主」教我們大得安慰
How?
信主以來，一直與肉身的罪在抵抗，直到最近比較沒有像剛信主時，依然有許多地方後罪的影響。
但是只要自己常常吸取神的話語、吃靈糧，漸漸認識這位生命的主，這肉身就會慢慢改變，漸漸對罪有抵抗力，好像漸漸打了預防針，抵抗力增強。神藉著各樣的試煉使我們生命成長，就是去除我們身上的渣滓，使我們更像基督。
我感謝神在信主這23年來在我身上的工作，使我明白神，我也知道這是一生的功課，除了明白真理，活出真理，更要會闡明真理，傳揚基督。這是我要學習的。
滅絕罪身，使罪身不再發生作用
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